Preguntas SOCIOLOGÍA (temas 22, 23 y 24)

[cabote]

Si el grupo establece estereotipos positivos para sí mismo y negativos para el otro grupo debe estar ahí la clave para que den por válida racismo cultural.

En el aversivo debería haber una confrontación y aquí creo que se refiere a decir cosas buenas tuyas y malas del otro, no poner en disputa lo bueno y malo del otro.

¿Cómo lo veis?

 

[cabote]

Hola compañeros.
He encontrado esta pregunta en un test de mad:
Cuando dos culturas coinciden en un mismo espacio, de forma que los individuos de una de ellas va abandonando sus rasgos culturales y aceptando los de la cultra ,más dominante, se dice que se ha producido una:
A- Enculturación.
B- Aculturación.
C- Transculturación.

El test me da como correcta la B, sin embargo mirando mis apuntes tengo entendido que la TRansculturación consiste en encuentro de dos culturas de distinto nivel con la tendencia de que la superior desplace a la inferior. En este "supuesto", entiendo que la dominante (superior) está desplazando en este individuo a la inferior.
Un saludo y gracias de antemano

Esta pregunta es de Mad, en concreto la 126, pero las opciones de respuesta son enculturación, aculturación e integración.

 

[cabote]

la personalidad propia se forma en la etapa primaria o secundaria?? me sonaba secundaria pero en la teoría de jurispol lo meten en la primaria.

 

[docalmeria]

la personalidad propia se forma en la etapa primaria o secundaria?? me sonaba secundaria pero en la teoría de jurispol lo meten en la primaria.

Yo diría que la personalidad de un ser humano se consigue en el proceso de socialización, el cual se realiza de manera ininterrumpida durante toda la vida.

 

[oskilla]

A ver si alguien me puede explicar esto, se lo agradecería.

Según Émile durkheim, "el individuo es un producto de la sociedad" es decir, la conducta del individuo está condicionada por nuestro entorno.
Según mis apuntes, en el lado totalmente opuesto, se encuentra Max weber, que dice que "la sociedad no puede existir sin la acción social de los individuos".

lo expuesto por Durkheim, lo entiendo perfectamente, un chico que se cría en un barrio marginal verá como su conducta está condicionada por el entorno que le rodea. Lo que no termino de entender es lo que dice Weber.

Sería algo así, como que el individuo tiene su conducta independientemente de su entorno, y que este no afecta a su conducta final?

 

[gonzalo_ct]

A ver si alguien me puede explicar esto, se lo agradecería.

Según Émile durkheim, "el individuo es un producto de la sociedad" es decir, la conducta del individuo está condicionada por nuestro entorno.
Según mis apuntes, en el lado totalmente opuesto, se encuentra Max weber, que dice que "la sociedad no puede existir sin la acción social de los individuos".

lo expuesto por Durkheim, lo entiendo perfectamente, un chico que se cría en un barrio marginal verá como su conducta está condicionada por el entorno que le rodea. Lo que no termino de entender es lo que dice Weber.

Sería algo así, como que el individuo tiene su conducta independientemente de su entorno, y que este no afecta a su conducta final?

Pues que somos los individuos los que creamos las sociedades y los que las moldeamos, por ejemplo, ponemos las modas, vamos cambiando los valores, etcétera...

 

[Spetsnaz]

Ojo con esos puntos suspensivos después del etcétera.

 

[gonzalo_ct]

Ojo con esos puntos suspensivos después del etcétera.

JAJAJAJA que ganas tenías de pillarme... muy buena esa. Esto es un sin vivir

 

[adri77]

Hola, ¿han quitado lo de los grupos de conflictos del tema 17?

 

[Omix_84]

Sí, ya no aparece en la convocatoria, pero era del tema 18 Actitudes.

 

[arobed]

Sí, ya no aparece en la convocatoria, pero era del tema 18 Actitudes.

Adams (Convocatoria 2014) dentro del epígrafe "Los Grupos Sociales" del tema 18 tiene un apartado llamado " El Conflicto entre Grupos"

 

[Omix_84]

OCS también lo mantiene. Que en la convocatoria no aparezca como un apartado de un tema no significa que no lo incluyan en otro apartado. La sociología abarca mucho y por lo poco que es tampoco cuesta nada estudiárselo.

 

[bruno_r2ndela]

Yo en mi temario mantengo todo lo que han suprimido.

Enviado desde mi Huawei Ascend P7 mediante Tapatalk

 

[Marcospoli]

Pues sí, mejor mantenerlo que suprimirlo y que luego caiga.

 

[gonzalo_ct]

63. Una actitud negativa hacia un grupo de personas, teniendo una idea preconcebida con anterioridad sin verdaderamente llegar a conocer a dicho grupo, se denomina:

a) Prejuicio.
b) Xenofobia.
c) Ninguna es correcta.

Me pone la C, pero es la definición de prejuicio, ¿no?

 

[itx]

Esa pregunta está mal. Pretenden que la respuesta correcta sea estereotipo, pero un estereotipo no es una actitud. Además un estereotipo no tiene que ser necesariamente negativo, por ejemplo "los chinos son muy trabajadores".

Si dice actitud negativa, es un prejuicio, siempre.

 

[mabenavides]

Agregados estadísticos serían
A. Los aficionados a la Fórmula Uno
B. Los socios de un club de fútbol
C. Todos los miembros de una familia

Me da como buena la A...pero nose porqué...

 

[Ĉiam Polico]

Agregados estadísticos serían
A. Los aficionados a la Fórmula Uno
B. Los socios de un club de fútbol
C. Todos los miembros de una familia

Me da como buena la A...pero nose porqué...

"Los agregados estadísticos son cualquier grupo de personas detectables, estadísticamente, con características comunes, pero que no tienen conciencia de pertenecer a dicho colectivo", por ello los socios ya pertenecen.

 

[Spetsnaz]

Por esa regla, los aficionados también son conscientes de pertenecer a ese grupo . Yo soy motero, no estoy afiliado ni abonado a ningún grupo o club, pero sé que formo parte de una estadística. Para mí todas malas. Mi humilde opinión. Si no, que me lo expliquen por favor.

P.d: Entiendo que unos estén inscritos formalmente en una organización o club y otros no, pero esto no quita que los segundos, sean conscientes de hallarse en dicha estadística.

 

[Spetsnaz]

Buenas, alguien me podría explicar llanamente que sería el "fundamentalismo" solo me viene algo así como sinónimo de "integrismo". El integrismo, entiendo que es la verdad absoluta del portador sin tender a razones del otro, no tolerar la diferencia ni alternativa alguna.